台湾民谣史——民谣的衰退

台湾歌谣虽曾盛行一时，但好景不常。五十年代末期，由于“国语”普遍推行，“国语”流行歌乃不断兴起，加上政策上的需要，以及种种对台湾歌谣发展限制性辅导，使其难获得传播媒介的充分支持，台湾歌谣的听众也就相对的减少。另外，昔日地方戏曲是民俗音乐的最好传播媒介，随着歌仔戏、子弟戏、车鼓戏、采茶戏等的没落，民俗歌谣也就渐渐随人所遗忘。六十年代中期，“国语”歌曲已成为大多数人的音乐娱乐主体，并垄断市场，台湾歌谣则落入从属地位。尤其，许多唱片公司为降低制作成本，减少大量滥用外国歌曲填词。台语歌谣作家和唱歌者，因市场紧缩，生计困难，地位不受尊重，而纷纷转业改行。台语歌坛再渐失优秀人才之后，乃每况愈下，如此恶性循环，也就欲振乏力了。

自从大力引进西方科技文化之后，崇洋风气弥漫整个社会，民族自信心渐失，台湾歌谣亦难幸免其狂澜摧残，而日渐迷失方向。此时西洋歌曲随着西方文化的倾入而风靡，几乎和“国语”流行歌曲并驾齐驱。台湾歌谣在此备受冲击之际，即未在质的方面力求精进亦未注入时代潮流新血，乃陷入一蹶不振之命运，甚至被所谓“知识分子”所轻蔑，认为哼唱台湾歌谣有降低身份之虞。其后，台湾民俗歌谣虽经而渐趋式微。至于期间台语流行歌谣虽偶有起色，惟其曲调精神和歌词内容，大多仍系日据殖民时代的消极悲歌，或为盗版歌曲。毕竟不可与真正具有传统民谣本质和精神的台湾民谣相提并论。

唱出台湾民谣的传统精神

观诸台湾人们追求与开拓生活天地的历史轨迹及台湾歌谣的演化过程，我们可以得到一个肯定的结论：日阀高压统治下，所产生悲剧性格的哀歌，只是台湾歌谣发展过程中的一种变格型态。台湾歌谣的真正本质，应追溯到日据时代前，先民开辟台湾的肇基时期所生的传统自然民谣。换句话说，先民在其与大自然搏斗，历经茹苦含辛血汗过程中，磨练出刻苦朴实、坚忍不拔、乐观向上及勇敢冒险的精神，而以这种优秀民族性为基础所孕育出的音乐性质——“豪迈率直兼具温和柔顺，达观朴实而又充满希望”——正是台湾歌谣的真正本质和精神。

由以上对台湾民谣的精神之认识，今后台湾民俗音乐的创新和发扬，应以传统自然民谣的音乐性格为根，以先民追求理想的乐观为本，注入现代生命力量，走向“新古典”的模式才会更有意义，更有希望，更有远景！

（来源：《台湾民谣》）